パブロ・ピカソが脚本家！？ 〜ナチス占領下のパリ文化〜

パブロ・ピカソは絵画だけでなく多くを残しているが、舞台演劇の脚本を残していたことはご存知だろうか？

なんと、私が今年の９月に出演するあいちトリエンナーレ舞台芸術公募プログラムのひとつ。
これがその脚本なのだ。

『しっぽをつかまれた欲望』

ピカソが戯曲『しっぽをつかまれた欲望』を執筆したのは、《ゲルニカ》を描き終えた4年後の１９４１年、そう、ナチス・ドイツ占領下のパリである。

ピカソの紡ぐ言葉はまるで彼の絵画のように抽象的かつ詩的なイメージに溢れ、「大足」「玉葱」「沈黙」「太った不安」そして「丸い先端」といったコミカルで隠喩的な登場人物たちが、シュールレアリスティックな会話と行為を繰り広げる。 

例えば、第二幕第二場では１０の登場人物すべてが入った巨大なバスタブを二人の覆面の者が運んでくるところから始まり、彼らの台詞のやりとりののちに、二匹のわんわんが吠え立てながらみんなを舐め、みんなが飛び出す。そのとき、タルトのみ全裸に靴下なのだが、他の入浴者たちはみな普通の服で浴槽から出てくる。そうして彼らは食料の詰まった籠や、ワイン、食器などを持ち出して、ピクニックを始める。ところが、棺をかついだ争議人夫たちがやってきて、それにみんなを押し込み、釘を打ち付けて運び去る。というのである。

正直、初めて読んだときは、これを舞台にするのはかなり大変だと思ったｗ

初演は未だナチス占領下の１９４４年の春、フランスの詩人・民俗学者ミシェル・レリスのアパルトマンの一室にて、リーディング形式で密やかに行われた。

ミシェル・レリスという文化人について調べて見たところ、驚くことがわかった。彼はシュルレアリスム活動にも参加し、バタイユと「ドキュマン」誌、サルトルと「レ・タン・モデルネ」誌の立ち上げにも参加していた、のみならず、画家フランシス・ベーコンによって描かれた肖像画が残っている。ベーコンの愛人だったのだろうか？

しかし、それだけではなかった。こちらをご覧あれ

川端康成の「眠れる美女」から サルトルによる「死」へ

映画のワンシーン

 たまたま「スリーピングビューティー　～禁断の悦び～」という映画を見たが、Yさんの指摘でそれが日本の文豪、川端康成の「眠れる美女」の映画化したものだったのだと気がついた。以下は、その際のYさんとの会話である。

「スリーピングビューティー」は微妙だったかな。まさかあれが川端康成原作小説だったとはｗｗ



微妙でしたか笑
でも女優さんきれいでしたよねー😊
川端康成の小説にはあまり共感はできないですけれども。



川端康成って、
なんというか、高校の時の受験勉強で川端康成の「鈴虫とバッタ」の一部が出てきていて、それが最初の川端康成との出会いだったんだけど、
文体に特徴があって、読んだら、あゝ川端康成だなってわかるw

題材としては
「スリーピングビューティー」（眠れる美女）もだけど、芸妓や娼婦などそういうのが川端さん好きよね〜。

文体としては
川端康成って、ガラスや灯籠、障子などに、映り込んだ影を使って、相手や自分の心情などを描写していくのが好き。

ていうことは感じていたけども‥。
確かにあんまり共感はないな〜。



そうそう、川端康成は、変態っていうイメージがあります（爆）
そこの表現方法に着目するなんて！読んだときはそこまで見てなかったなぁ
お芝居をしている方は違いますね😉



変態ｗｗ言っちゃった～



言っちゃいました（笑）



Yさんは「眠れる美女」のほうはどう思った？雪国よりもよかったんでしょ？？

ある寺院

私が千葉県船橋市に住んでいたころの話である。

その駅にはちょっと大きめの広場がある。

広場の真ん中には、天使の彫像がてっぺんについた西洋風の大きめの時計台があり、時計台をぐるっと軒が囲い、その軒をぐるっと広めのアスファルト道路が囲っており、バスやタクシーの乗降場所となっている。
そして、ちょうど駅の出入り口の真向かいに駅に、駅から時計台と対称のところに商店街の入り口がある。
商店街にはもちろん、賑やかそうなお店がたくさん立ち並んでいる。
お決まりのおみやげ屋さん、ご当地キャラクターふなっしーのショップ、マクドナルドや、吉野家、日高屋などのチェーン店、コンビニ、お茶屋さん、酒屋、蕎麦屋など、老舗の寿司屋
また、この商店街には、小さなお寺や神社もところどころ店と店の間に立っている。

また途中で別の鉄道が横切っており、要するに踏切が横たわっている。

商店街の道は車が1.5台通れるぐらいでちょっとした登り坂になっており、ちょうど盛り上がった台地へと続いているのだ。

左右に灯籠が立ち並び、電気が自動的に点灯する。この商店街を道なりに登ると、ついには仁王門まで辿り着く。

 夕暮れ時、駅前大通の入り口に立って、眺めると、その灯篭と商店街の店の明かりが上に向かってしだいに小さくなりながら、きれいに並んでおり、整然とした美しい景観になっている。

ここから先は聖域である。
このさらに奥には、五重の塔や大きな寺院が控えている。

だが、そこに到達するまでにもまだ同じ広さの道が続いているのだ。

ただ、もはや道路はアスファルトではなく石畳、灯篭は蝋燭を思わせるデザインの小さめのライト、そして、燭台に立てられた左右の端は盛り上がっており、商店街は終わり、左側には墓地が、右側には木々が立ち並び、小さなお寺の入り口もいくつかある。

この駅から五重塔までの道はすべて南から北へとまっすぐ続く登り坂で、つながっており、双眼鏡があれば、そして、電車が横切らなければ、駅から五重塔までのすべての行程が拝めるだろう。

 そして、この五重塔と大きな寺院と仏殿のある到達地には、仏殿の宝庫、何かの記念碑、庭園、墓地があり、大体120メートル四方の敷地となっている。敷地の外はちゃんとした森のようになっていて、民家もあるけれども、だいぶ少なくなっている。

北は完全に山へと続き、さらに山道の参道がある。修道僧や、さらに山の上にある、寺院の参拝者が使用する。
西側には、中学校があり、別のルートで生徒たちが通学している。
そして、東側には精神病院が建てられており、不気味な様相を呈している。

そんな場所だから、ホラーを書くには事欠かないだろう。
私はこの大きな寺院に散歩がてら参拝に行く。

それも真夜中の二時に。

そうすると、なんとなく深遠な気分になる。

大鴉

エドガー・アラン・ポー作　

加島祥造訳

　あれは嵐の吹き荒れる夜のことだった。それも真夜中だ。悲しさにぐったりした気持でもう世に忘れられた古い怪奇な物語を読んでいた。ふと、うとうと睡りはじめた。と、とつぜんこつ、こつ、こつ、まるで誰かがドアをそっと叩くような音。「誰かが訪ねてきてドアをノックしているんだ」とぼくは呟いた。「ただそれだけだ、なあんでもないのさ」

「アイ・フランケンシュタイン」と「失楽園」、そして「フランケンシュタイン」

「アイ・フランケンシュタイン」という映画があるが、ご存知だろうか？

「アンダーワールド」のスタッフによって作られた２０１４年のアクション映画で、ヴァンパイアと狼男をモチーフとした「アンダーワールド」がヒットし、続編も創られたのに対し、フランケンシュタインをモチーフとしたこの映画は興行収入が振わなかった。内容がおもしろくないせいである。

実際に私はこれを見てみたのだが、確かにおもしろくない。筋もあまりそそられないし、アクション映画、映像として、何かが足りない。しかし、今まであまり描かれてこなかった観点が描かれている。ここではそれを説明したい。

映画のあらすじを説明すると、
かの原作の「フランケンシュタイン」では、名のない怪物は自殺をほのめかす言葉を残して闇夜に消えて行ったという終わり方をしているのだが、「アイ・フランケンシュタイン」では、その続きを現代に至るまでその怪物は生きていたという仮定で描くのである。その上で、悪と戦う天使としてのガーゴイルたちと、堕天使である悪魔たちとの争いに巻き込まれるという展開になっている。

 みなさんは、どうしてフランケンシュタインが科学の力によって創った怪物が天使と悪魔の争いに巻き込まれなければならないのか疑問に思うのではないだろうか？

「ブレードランナー」、あと「フランケンシュタイン」とか

１９８２年のサイバーパンクの金字塔である映画「ブレードランナー」から３５年後の２０１７年に続編「ブレードランナー２０４９」が創られた。

 一作目は２０１９年１１月が舞台であり、二作目は２０４９年冬（おそらく１２月）が舞台であり、設定ではちょうど３０年の月日が経っている。

 いまやあらゆるものの続篇リメイクが撮られ、もはや描くものすべてが見たことがあるもののパッチワークだというこのシミュラークルな時代において、その主題自体を提示していたこの映画によって、いったいいまさら何を撮ろうというのか？
　そこには、「新しき夢」があるというのか？？

という問いはさておき。思うことをつらつらと語りたい。まずは魅力的な人物からはじめよう。
　この続篇映画において最も魅力的だった人物、それはレプリカント（有機的な人造人間）の発明者エルドン・タィレル博士の後を継ぎ、レプリカントの改良を重ね発展させ続けるニアンダー・ウォレスである。ジャレット・レトが演じたその存在からは人間を超越したオーラが醸し出されている。

Niander Wallace

Pain reminds you the joy you felt was real.

「痛みは、自分が感じた喜びが現実のものだったってことを思い出させてくれる」

 

 

Every civilization was built on the back of a disposable workforce.

「全ての文明は使い捨ての労働力によって建設されてきたんだ」

 ウォレスは、多くの従順で有能なレプリカントを作り出し、人間のために働かせる奴隷として売りに出す。その生命の扱いは道具的である。
 さて、ウォレスは生命を作り出す「神」なのか？それとも、創り出した生命を苦しめる悪魔なのだろうか？
（以下、ネタバレもあります）

将来なにをしたらいいのかわからない人へ

将来どうしたらいいのかわからない。漠然とした不安がある。どうやって生きていったらいいのかわからない。何かしたい、でも何をしたらいいのかわからない。

そういう悩みを抱えている人は、自分自身を見つめなおすことで、自分自身の本当の望みへと近づくと思います。

でもどうやって？？

私は次のような形で自分自身を分析し次へと進むための方法としました。