私は二度目の出演であり、まだまだ学ぶところが多いが、この劇団から学んできたことを少し話そうと思う。
「もし活動としての哲学が、考えること自体に対して考えるという批判的作業でないとするなら、今日、哲学とはいったい何であろうか? 別の仕方で考えるということが、いかに、どこまで可能なのかと知る試みに哲学が存立していないとするなら、哲学とはいったい何であろうか?」 ミシェル・フーコー『性の歴史Ⅱ―快楽の活用(原著14-15頁)』
権力者、権威者の死に際してあなたは何を思うのか??
そして、権力者は何を残すのか?
壮麗な 国葬 を行うのか、銅像やモニュメントを残すのか、大きなピラミッドを建てさせるのか?あるいは…??
いずれにせよ権力者が残そうとする永続的な権威。
アルゼンチン🇦🇷で、多くの人々に愛された大統領夫人エヴァ・ペロン、愛称 エビータ。
彼女は死後、その遺体を防腐剤処理(エンバーミング)され、棺に入ったまま永遠にその姿を残す。
エビータになりたいという密かな望みを持つ女や、エビータの背後にある金を狙う女。
象徴としてのエビータはいつでもどこでも群衆が見上げた空の彼方に偏在しているのだ!
神は死んだ。しかし、人々は神を求めている。
だからこそ、権力者は容易に神になれてしまう時代。
彼女は、神、あるいは女神なのか、それとも…??!
日本で上演されたことのないアルゼンチン🇦🇷の戯曲家コピの言葉を今まさにこの時代だからこそ俳優の身体に再生させる!
「エヴァ・ペロン、もしくは…エビータの棺」
乞うご期待!
